标题：幵jiān
注解：平也。凡岐頭㒳平曰幵。幵字，古書罕見。禹貢：道岍及岐。許書無岍字，葢古衹名幵山，後人加之山旁，必岐頭平起之山也。用幵爲聲之字音讀多岐，如汧、麉、鳽、研、妍、雃在先韵，音之近是者也。如井、𠛬、形、郉、鈃入清靑韵，此轉移之遠者也。如笄、枅入齊韵，此轉移更遠者也。幵从二干，古音仍讀如干。何以證之。籒文𣓁讀若刊，小篆作栞，然則干幵同音可知。㓝罰字本从井，刑剄字从幵，畫然異字異音。今則絕不知有从井之字，以𠛬代㓝，音義㒳失。而凡𠛬聲幷聲之字盡失古音，得吾說存之，而後大略可證。象二干對冓，原作構，今正。上平也。干卽竿之省。古賢切。古音在十四部。凡幵之屬皆从幵。文一
路径：段注说文·第十四卷·幵部
标题：勺zhuó
注解：枓也。二字依玄應書卷四補。木部枓下云勺也。此云勺，枓也，是爲轉注，考老之例也。考工記：勺一𦫵。注曰：勺，尊斗也。斗同枓，謂挹以注於尊之枓也。士冠禮注亦云：尊斗，所以㪺酒也。今皆譌尊𦫵，不可通矣。詩：酌以大斗。毛云：長三尺。謂其柄。所㠯挹取也。所以依息夫躳傳颜注補。颜之訓詁多取諸許也。挹者，抒也。勺是器名。挹取者，其用也。𠛹所以，則體用溷矣。象形，中有實，與包同意。外象其哆口，有柄之形。中一象有所盛也。與包同意，謂包象人褢子，勺象器盛酒漿，其意一也。李陽冰曰：勺从勹裹之勹。失之。勺象張口，豈同弇口哉。此字當依考工記上灼反，中庸市若反，篇、韵時灼市若切。大徐之若切，非也。今俗語猶時灼切。二部。俗作杓。凡勺之屬皆从勺。
路径：段注说文·第十四卷·勺部
标题：与yǔ
注解：賜予也。賜，予也。予，推予歬人也。一勺爲与。下从勺。一者，推而予之。余吕切。五部。此與予同意。大徐作此与與同，小徐作此卽與同。惟小徐袪妄内作與予皆同，近是。今正。以一推勺，猶以亅推予也，故曰同意。與，攩與也。从舁。義取𠔏舉，不同与也。今俗以與代与，與行而与廢矣。 文二
路径：段注说文·第十四卷·勺部
标题：几jǐ
注解：凥几也。凥各本作踞，今正。凥几者，謂人所凥之几也。凥，処也。処，止也。古之凥今悉改爲居，乃改云居几，旣又改爲蹲踞俗字。古人坐而凭几，蹲則未有倚几者也。几俗作机。左傳設机而不倚，周易渙奔其机皆俗字。象形。象其高而上平可倚。下有足。居履切。十五部。《周禮》五几：玉几、彫几、彤几、䰍几、𦃃几。周禮司几筵職文。䰍几，今周禮作漆几，葢許所據不同。䰍者，桼也。凡几之屬皆从几。
路径：段注说文·第十四卷·几部
标题：凭pínɡ
注解：依几也。依者，倚也。凭几亦作馮几，叚借字。臥則隠几。从任几。三字今正。任几猶言倚几也。會意。皮冰切。六部。《周書》：“凭玉几。”顧命文。今尚書作憑，衛包所改俗字也。古叚借衹作馮。凡馮依皆用之。讀若馮。馮从馬，仌聲。故其讀同也。
路径：段注说文·第十四卷·几部
标题：凥jū
注解：処也。各本作處，今正。凡𡰣得几謂之凥。𡰣卽人也，引申之爲凡凥処之字。旣又以蹲居之字代凥，别製踞爲蹲居字，乃致居行而凥廢矣。方言、廣雅凥処字皆不作居，而或妄改之。許書如家凥也，宋凥也，寁凥之速也，寠無禮凥也，宭羣凥也之類皆改爲居，而許書之衇絡不可知矣。从尸几。會意。九魚切。五部。尸得几而止也。釋會意之恉。較舊本增三字。《孝經》曰：仲尼凥。孝經首章首句也。今作居。許君受魯國三老所獻，衛宏所校古文孝經如是，釋文引鄭本亦作凥。顔氏家訓云：仲尼居三字之中，三倉尼旁益丘。說文𡰣下施几。如此之類，何由可從，甚爲紕繆。鄭所據者古文眞本，屔字亦是孔子命名取字本義，何云不可從也。凥，謂閒凥如此。此釋孝經之凥，卽小戴之孔子閒居也。鄭目錄曰：退朝而處曰燕居，退燕避人曰閒居。閒居而與曾子論孝，猶閒居而與子夏說愷弟君子。故孝經之凥謂閒處。閒處卽凥義之引申。但閒處之時，實凭几而坐，故直曰仲尼凥也。如此謂𡰣得几。
路径：段注说文·第十四卷·几部
标题：処chǔ
注解：止也。人遇几而止，引申之爲凡凥処之字，俗分别其上去。从攵几。攵讀若黹，從後致也。人㒳脛後有致之者，至乎几而止，故字从夂几。昌與切。五部。夂得几而止也。此釋會意之恉。以上八字與舊本不同，今更正如此。又以三篆皆會意，而不入人部𡰣部夂部者，重几也。處，処或从虍聲。今或體獨行，轉謂処俗字。 文四 重二
路径：段注说文·第十四卷·几部
标题：且jū
注解：所㠯薦也。所㠯二字今補。薦當作荐，今不改者，存其舊以示人推究也。薦訓獸所食艸。荐訓薦席，薦席謂艸席也。艸席可爲藉謂之荐，故凡言藉當曰荐。而經傳薦荐不分，凡藉義皆多用薦，實非許意。且，古音俎，所以承藉進物者。引申之，凡有藉之䛐皆曰且。凡語助云且者，必其義有二，有藉而加之也。云嫴且、苟且者，謂僅有藉而無所加。粗略之䛐也。凡經注言且字者十有一。鄉飮酒禮注：同姓則以伯仲别之。又同，則以且字别之。言同姓之中有伯仲同者，則呼某甫也。少牢饋食禮注：伯某之某，且字也。士喪禮父某甫注云：某甫，且字也。若言山甫、孔甫。士虞禮適爾皇祖某甫注云：某甫，且字也。若言尼甫。又曲禮有天王某甫注云：某甫，且字也。檀弓烏呼哀哉尼甫注云：因且字以爲之謚。襍記陽童某甫注云：某甫，且字也。坊記魯春秋猶去夫人之姓曰吳，其死曰孟子卒注云：孟子之子，葢其且字。又公羊傳宣十五年王札子殺召伯毛伯注云：札者，冠且字也。桓四年天王使宰渠伯糾來聘注云：宰渠伯糾，天子下大夫。繫官氏且字。定四年劉卷卒注云：劉卷氏采。不名且字。古言表德之字，謂之且字，往往可證者如是。葢古二十而冠，衹云某甫。五十而後以伯仲某甫者，所以藉伯仲也。故鄭注禮之某甫如是，何注春秋之札卷糾皆爲且字，與鄭無不合。作正義者多不能憭，致轉寫多譌。而其不譌者，固可攷而知也。經注之且字非許書則不憭矣。若周頌傳曰：萋且，敬愼皃。且，此也。則毛公傳於故訓者也。从几。足有二橫。一，其下地也。橫音光，卽桄字。今俗語讀光去聲是也。合鄭閟宫箋、明堂位注言之：有虞氏𣃔木爲四足而已。夏后氏中足爲橫距之象。周人足閒有橫，橫下有跗。似乎堂後有房，故云大房。按跗，許作柎，闌足也。闌足者，週圍之足空其底之下也。造字之時，象其直者四，橫者二。置於地，故以一象地。子余切。又千也切。古音嫥在五部。凡且之屬皆从且。𠀃，古文㠯爲且，又㠯爲几字。上㠯爲二字衍文也。古文且字無二橫者，鄭注明堂位曰有虞氏以梡𣃔木爲四足而已，夏后氏始中足爲橫距是也。又以爲几字者，古文叚借之法。几亦箸於地，故几且同字。古文字少，此字大徐本挩去，从小徐本補入。
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标题：俎zǔ
注解：禮俎也。謂禮經之俎也。从半肉在且上。仌爲半肉字，如酋谷有半水字，會意字也。魯頌傳曰：大房，半體之俎也。按半體之俎者，少牢禮上利𦫵羊載右胖，下利𦫵豕右胖載於俎是也，故曰禮俎。半部曰：胖，半體肉也。側吕切。五部。
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标题：𧇿zù
注解：且往也。且往，言姑且往也，匆遽之意。从且，此不用且之本義，如𧯡𧯦不用豆之本義。豦聲。昨誤切。五部。篇、韵字體皆不同。 文三
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标题：斤jīn
注解：斫木斧也。此依小徐本。凡用斫物者皆曰斧。斫本之斧，則謂之斤。象形。橫者象斧頭，直者象柄，其下象所斫木。舉欣切。十三部。凡斤之屬皆从斤。按此篆象形之下當有一曰十六兩也六字，乃與金部銖鈞、㒳部兩、禾部䄷，合成五權。十黍爲絫，附見於絫下。斗二𦫵曰𣫅，附見於鬲下。說文之例正如此。班固說五權曰：斤，明也。卽爾雅、毛傳之斤斤，察也。
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标题：斧fǔ
注解：所㠯斫也。所㠯二字今補。斧之爲用廣矣，斤則不見於他用也，葢其制有異矣。白與黑相次文曰黼，葢如畫斧然，故亦曰斧藻。从斤父聲。方矩切。五部。
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标题：斨qiānɡ
注解：方銎斧也。銎者，斤斧空也。毛詩傳曰：隋銎曰斧，方銎曰斨。隋讀如妥，謂不正方而長也。从斤爿聲。七羊切。十部。《詩》曰：“又缺我斨。”豳風破斧文。按許不偁七月偁此者，明斧斨之用不專伐木也。
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标题：斫zhuó
注解：擊也。擊者，攴也。凡斫木、斫地、斫人皆曰斫矣。从斤石聲。之若切。古音在五部。
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标题：斪qú
注解：斪斸，所㠯斫也。各本無斪斸所㠯四字，今補。爾雅：斪斸謂之定。斪斸合二字成文。斪之言鉤也，斸之言斫也。考工記車人注作句欘。斤斧所以斫木，斪斸所以斫地。从斤句聲。其俱切。四部。
路径：段注说文·第十四卷·斤部
标题：斸zhú
注解：斪斸也。原作斫也，今依全書通例正。木部有欘字，所以斫也。齊謂之茲其，葢實一字。从斤屬聲。職玉切。三部。
路径：段注说文·第十四卷·斤部
标题：斲zhuó
注解：斫也。从斤𠁁聲。小徐有聲。鍇曰：非聲。鉉曰：𠁁器也，斤以斲之。皆不知古音者也。古音三部四部同入。今音析人三覺。竹角切。𦘣，斲或从丮晝聲。大徐作从畫，从丮。篆體作𦘣。今依玉篇正。晝聲猶𠁁聲也。
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标题：釿yǐn
注解：劑𣃔也。劑者，齊也。小徐無𣃔字。釋名曰：釿者，謹也。板廣不可得制，削又有節，則用此釿之。所以詳謹，令平滅斧迹也。六書故曰：釿，魚斤切，似鐋而小。按此篆葢从斤，金聲，讀若呻吟之吟。其義謂以斤斧之屬制𣃔金𨮯物也。今俗閒謂戾𣃔堅爲釿𣃔，當卽此字。劉成國以謹也釋之，葢已失其義，誤其音，非許入斤部之恉矣。从斤金聲。聲字今補。古音在七部。大徐宜引切。
路径：段注说文·第十四卷·斤部
标题：所suǒ
注解：伐木聲也。伐木聲，乃此字本義。用爲處所者，叚借爲処字也。若王所，行在所之類是也。用爲分别之䛐者，又从処所之義引申之。若予所否者，所不與舅氏同心者之類是也。皆於本義無涉，是眞叚借矣。从斤戶聲。疏舉切。五部。《詩》曰：“伐木所所。”小雅伐木文。首章伐木丁丁傳曰：丁丁，伐木聲。次章伐木許許傳曰：許許，柿皃。此許許作所所者，聲相似。不用柿皃之說，用伐木聲之說者，葢許以毛爲君亦參用三家也。今按丁丁者，斧斤聲。所所，則鋸聲也。
路径：段注说文·第十四卷·斤部
标题：斯sī
注解：析也。以曡韵爲訓。陳風曰：墓門有棘，斧以斯之。傳曰：斯，析也。叚借訓爲此。亦曡韵也。殷其靁傳曰：斯，此也。从斤其聲。其聲未聞。斯字自三百篇及唐韵在支部無誤，而其聲在之部，𣃔非聲也。息移切。十六部。《詩》曰：“斧㠯斯之。”
路径：段注说文·第十四卷·斤部
标题：斮zhuó
注解：斬也。斬者，𢧵也。𢧵者，𣃔也。斫用衺，斮、𢧵用正。从斤㫺聲。側略切。古音在五部。
路径：段注说文·第十四卷·斤部
标题：𣃔duàn
注解：𢧵也。戈部𢧵下曰𣃔也。今人𣃔物讀上聲，物已𣃔讀去聲。引申之義爲決𣃔。讀丁貫切。从斤𢇍。會意。徒玩切。十四部。廣韵徒管切。𢇍，古文絕。見糸部。𠸿，古文斷，从𠧢。𠧢，古文叀字。見叀下。《周書》曰：“𠸿𠸿猗，無他技。”秦誓文。許所據壁中古文也。𠜷，亦古文𣃔。
路径：段注说文·第十四卷·斤部
标题：𣂞luǒ
注解：柯擊也。柯，廣韵作相。从斤良聲。來可切。按此音恐譌，古音當讀如琅。十部。
路径：段注说文·第十四卷·斤部
标题：新xīn
注解：取木也。取木者，新之本義，引申之爲凡始基之偁。采𦬊傳曰：田一歲曰菑，二歲曰新田。其一耑也。从斤𣓀聲。當作从斤木，辛聲，非從𣓀聲也。息鄰切。十二部。
路径：段注说文·第十四卷·斤部
标题：斦yín
注解：二斤也。闕。二斤也，言形而義在其中。爾雅、毛傳曰：斤斤，明也。葢其義與。闕者，言其義其音未之聞也。大徐語斤切。質字从此。 文十五 重三
路径：段注说文·第十四卷·斤部
标题：斗dǒu
注解：十𦫵也。賈昌朝作𦫵十之也。此篆叚借爲斗陗之斗，因斗形方直也。俗乃製陡字。象形，有柄。上象斗形，下象其柄也。斗有柄者，葢象北斗。當口切。四部。許說俗字人持十爲斗。魏晉以後作𦫵。似𦫵非𦫵，似斤非斤，所謂人待十也。凡斗之屬皆从斗。
路径：段注说文·第十四卷·斗部
标题：斛hú
注解：十斗也。律曆志曰：量者，躍於龠，合於合，登於𦫵，聚於斗，角於斛。考工記：豆實三而成𣫅，受斗二𦫵。鬲部亦曰：斗二𦫵曰𣫅。然則謂𣫅卽斛者，謬也。从斗角聲。胡谷切。三部。
路径：段注说文·第十四卷·斗部
标题：斝jiǎ
注解：玉爵也。夏曰醆，小徐如此，大徐作琖，皆許所無。周禮量人音義曰：琖，侧産反。劉昌宗本作𣾅，音同。按古當用戔字，後人以意加旁。殷曰斝，周曰爵。見明堂位及毛詩傳。魯祀周公：爵用玉琖，仍雕。周禮、祭統皆云玉爵。然則三代皆飾玉可知，故許統云玉爵也。禮運：醆斝及𡰣君，非禮也。鄭云：先王之爵，惟魯與王者之後得用之。其餘諸侯用時王之器而已。大雅：洗爵奠斝。箋云：用殷爵者，尊兄弟也。明堂位注曰：斝畫禾稼也。从斗，〈吅下冂〉象形。二徐本皆譌，今正之如此。从斗而上象其形也。與𩰣同意。𩰣从鬯从又，而〈爫下𠃜〉象形。斝从斗，而〈吅下冂〉象形，故云同意也。此三爵者，其狀各異，今惟爵有存者耳。古雅切。古音在五部。或說斝受六𦫵。考工記爵受一𦫵而已。醆斝未聞也，或說斝容六𦫵，故字从斗。
路径：段注说文·第十四卷·斗部
标题：料liào
注解：量也。量者，稱輕重也。稱其輕重曰量，稱其多少曰料，其義一也。知其多少，斯知其輕重矣，如稻重一䄷爲粟二十斗是也。引申之，凡所量度豫備之物曰料。讀去聲。从米在斗中。米在斗中，非盈斗也，視其淺深而可料其多少。此會意。讀若遼。洛蕭切。二部。廣韵又去聲。
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标题：斞yǔ
注解：量也。此量讀五量之量。从斗臾聲。以主切。古音在四部。《周禮》曰：桼三斞。桼各本譌求，今正。攷工記弓人文。鄭注：斞輕重未聞。許亦但云量也。一弓之膠甚少，與論語、攷工記之庾絕異。
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标题：斡wò
注解：蠡柄也。此蠡非蟲齧木中，乃本無其字依聲叚借之字。見瓢字下，又見𧯷字下。方言則从瓜作瓥矣。楊雄曰：瓢也。郭云：瓠勺也。判瓠爲瓢以爲勺，必執其柄而後可以挹物。執其柄則運旋在我，故謂之斡。引申之，凡執柄樞轉運皆謂之斡。賈誼鵩鳥賦云斡流而遷，張華勵志詩云大儀斡運皆是也。或叚借筦字。楚詞云：筦維焉繫，天極焉加。或作幹字。程氏瑤田云：考工記旋蟲謂之幹，葢斡之譌也。从斗，瓢亦料之類，故从斗。倝聲。烏括切。古音在十四部。匡謬正俗云：斡音筦，不音烏活反。引陸士衡愍思賦爲證。按其字倝聲，則颜說是也。然俗音轉爲烏括切，又作捾，作𣁳，亦於六書音義無甚害也。楊雄、杜林說皆㠯爲軺車輪斡也。漢志，楊雄倉頡訓纂一篇，杜林倉頡訓纂、倉頡故各一篇。軺車者，小車也。小車之輪曰斡，亦取善轉運之意，亦本義之引申也。
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标题：魁kuí
注解：羹斗也。斗當作枓。古斗枓通用，然許例以義爲别。枓，勺也，抒羹之勺也。史記趙襄子使廚人操銅枓以食代王及從者，行斟，陰令宰人以枓擊殺代王。斟者，羹汁也。魁，頭大而柄長，毛詩傳曰大斗長三尺是也。引申之，凡物大皆曰魁，如檀弓不爲魁，游俠傳曰閭里之俠原涉爲魁，翟方進傳芋魁，百官志里有里魁皆是。北斗七星，魁方杓曲。魁象首，杓象柄也。若國語注小阜曰魁，卽說文𠂤字之叚借，亦未嘗不取枓首之意。从斗鬼聲。苦回切。十五部。
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标题：斠jiào
注解：平斗斛量也。月令：角斗甬，正權㮣。鄭注：角、正皆謂平之也。𧢲者，斠之叚借字。今俗謂之校，音如教。因有書校讎字作此者，音義雖近，亦大好奇矣。从斗冓聲。古岳切。古在三部四部之入聲。
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标题：斟zhēn
注解：勺也。勺玉篇、廣韵作酌。按許以盛酒行觴爲𨟴，則水漿不曰酌。枓曰勺。用枓挹注亦曰勺。詩：泂酌彼行潦，挹彼注茲。則勺𨟴古通也。勺之謂之斟，引申之盛於勺者亦謂之斟。方言：斟，汁也。北燕朝鮮洌水之閒曰斟。左傳羊斟不與，趙世家張儀列傳廚人進斟是也。又引申之，凡增益謂之斟。方言曰：斟，益也。南楚凡相益而又少謂之不斟，凡病少愈而加劇亦謂之不斟，或謂之何斟，言雖少損無所益也。勺之斟之，多少在己。故凡處分曰斟勺，今多用斟𨟴。○左傳：華元殺羊食士，其御羊斟不與。此羊斟謂羊汁也。宋世家說此事云：華元殺羊以食士，其御羊羹不及。可以證左傳之解矣。傳當本作其御羊羊斟不與。上羊其名也。故字叔羘：君子謂羊斟非人也，其羊斟之謂乎。二斟字衍文。淮南子作羊羹。不斟謂不益也。吕覽察微篇羊斟爲人名，亦是淺人增斟也。从斗甚聲。職深切。七部。
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标题：斜xié
注解：抒也。抒各本从木，今正。手部曰：抒者，挹也。挹者，抒也。水部浚，抒也。革部𩌑，所以抒井也。臼部舀，抒臼也。凡以斗挹出之謂之斜，故字从斗。音轉義移，乃用爲衺。俗人乃以人之衺正作邪，物之衺正作斜，其可𣢑有如此者。从斗余聲，讀若荼。荼當作余。今似嗟切。古音在五部。
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标题：㪺jū
注解：挹也。挹亦抒也。詩箋、禮注皆用㪺，皆謂挹酒於尊中也。如鄭說，則賔筵之仇乃此字叚借。从斗𥇛聲。舉朱切。古音葢在三部。故鄭得以易仇字。
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标题：㪵bàn
注解：量物分半也。量之而分其半，故字从斗半。漢書：士卒食半菽。孟康曰：半，五斗器名也。王邵曰：言半，量器名，容半𦫵也。今按半卽㪵也。廣韵㪵注五𦫵。然則孟康語𦫵誤斗，王劭語斗誤𦫵，當改正。集韵云：一曰𦫵五十謂之㪵。當有誤。人日食五𦫵菽，略同周官之人月二鬴也。字从半斗，卽以五𦫵釋之。許意不尒。从斗半，半亦聲。博幔切。十四部。
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标题：𣂆pānɡ
注解：量旁溢也。大徐無旁，非。旁者，溥也。形聲包會意。从斗旁聲。暜郞切。十部。
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标题：㪻juàn
注解：抒屚也。屚各本作滿，誤。玄應作漏爲是。依許義當作屚，謂抒而屚之有所注也。元和汪元亮曰：今賣酒家汲酒於甕中之器，名曰酒端，傾入於屚篼，而注於酒𨥙，是其物也。通俗文曰：汲取曰㪻。从斗䜌聲。俱願切。十四部。
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标题：斣dòu
注解：相易物，俱等爲斣。从斗蜀聲。昌六切。三部。今南俗有此語。而篇、韵皆丁豆切。按小徐本無此篆。
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标题：（𣂀+丶）tiāo
注解：斛旁有庣也。庣各本作𣂁，今正。斛旁有庣，謂斛中有寬於方尺之處。若作有𣂁，是斛外有物名𣂁矣。漢律曆志曰：量者，龠合𦫵斗斛也。其法用銅，方尺而圜其外，旁有庣焉。鄭氏曰：庣，過也。算方一尺，所受一斛，過九氂五豪，然後成斛。劉𡽪注九章算術曰：晉武庫中所作銅斛，其篆書字題斛旁云：律嘉量斛，方一尺而圜其外，庣旁九氂五豪，幂一百六十二寸，深一尺，積一千六百二十寸，容十斗。及斛底律嘉量斗，方尺而圜其外，庣旁九氂五豪，幂一百六十二寸，深一寸，積一百六十二寸，容一斗。𦫵居斛旁，合龠在斛耳上。與律曆志同。按庣旁者謂方一尺而又寬九氂五豪也，不寬九氂五豪則不容十斗，故製字从斗庣會意。从斗庣聲。形聲中包會意也。土雕切。二部。庣字不見於許書。今按卽窕之異體。穴部曰：窕，深肆極也。釋言曰：窕，肆也。又曰：窕，閒也。毛傳曰：窈窕，幽閒也。此以幽釋窈，以閒釋窕。窕訓肆，則爲過乎方尺。訓閒，則爲方尺又寬九氂五豪。从广與从穴同也。今篆體去其首筆則非是。爾雅釋文、玉篇、廣韵皆作𣂁。一曰突也。此卽鄭氏過也之意也。一曰𣂁，利也。此又一義。《爾雅》曰：“𣂁謂之疀。”古田器也。𣂁者，金部銚之叚借字。銚者，田器。此云古田器者，所以明六書之叚借也。詳銚下。
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标题：升shēnɡ
注解：十合也。十合各本作十龠，誤今正。律曆志曰：合龠爲合，十合爲𦫵，十𦫵爲斗，十斗爲斛。而五量嘉矣，作十龠則不可通。古經傳登多作𦫵，古文叚借也。禮經注曰：布八十縷爲𦫵。𦫵字當爲登。今之禮皆爲𦫵，俗誤已行久矣。按今俗所用又作陞。經有言𦫵不言登者，如周易是也。有言登不言𦫵者，左傳是也。从斗，象形。斛左耳爲𦫵，右耳爲合。？？以象耳形也。各本作亦象形，非。識蒸切。六部。合龠爲合，龠容千二百黍。十字各本無，今補。不補則五量惟𦫵斗斛見於本書，且失其相絫之數矣。絫下云：增也。一曰十黍之重。正爲銖字張本。鬲下云：鼎屬，實五𣫅。又云：斗二𦫵曰𣫅。正爲角部𣫅下無此義，故補之。亼部合下無一曰十龠爲合之文，龠部下無一曰龠容千二百黍之文，此處之當補，正同鬲下，非沾足也。合龠爲合，見律曆志。而尚書正義引作十龠，月令正義引作合，通典引作十，六典說唐制作合，是漢書古本不同。要以下文云合者合龠之量，躍於龠，合於合，廣雅二龠曰合，𣃔之，知十龠之非矣。古者一分一合謂之判合。叚是十龠，則此量不得名合。不得云於合於合，合二龠爲合。猶之十二銖㒳之爲兩也。 文十七小徐十六。
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标题：矛máo
注解：酋矛也。建於兵車，長二丈。見考工記。記有酋矛、夷矛。酋矛常有四尺，夷矛三尋。鄭注：酋夷，長短。酋之言遒也。酋近夷長矣。按許不言夷矛者，兵車所不建，不常用也。魯頌箋云：兵車之法，左人持弓，右人持矛，中人御。象形。考工記謂之刺兵。其刃當直，而字形曲其首，未聞。直者象其柲，左右葢象其英。鄭風傳云：重英，矛有英飾也。魯頌傳云：朱英，矛飾也。按矛飾葢縣毛羽。據鄭箋則毛傳云重喬累荷也者，所以縣毛羽也。莫浮切。三部。凡矛之屬皆从矛。𢧟，古文矛，从戈。
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标题：𥍫lánɡ
注解：矛屬。廣韵曰短矛。从矛良聲。力當切。十部。
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标题：𥎆kài
注解：矛屬。从矛害聲。苦葢切。十五部。
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标题：矠zé
注解：矛屬。魯語：矠魚鼈以爲夏槁。韋云：矠，𢳇也。𢳇刺魚鼈以爲槁儲也。按此矠字引申之義也。周禮作簎魚鼈，注云：謂杈刺泥中搏取之。莊子：擉鼈於江。東京賦：毒冒不蔟。皆音近義同者也。从矛㫺聲，讀若笮。士革切。古间在五部。按當依周禮槍昔反。國語七亦反。
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标题：矝jīn
注解：矛柄也。方言曰：矛，其柄謂之矝。釋名曰：矛，冒也。刃下冒矝也。下頭曰鐏。鐏入地也。按曲禮：戈曰鐏，矛𢧢曰鐓。金部渾言之不别也。矝本謂矛柄，故字从矛。引申爲戈𢧢柄，故過秦論棘矝卽𢧢柄。字从令聲。令聲古音在眞部，故古叚矝爲憐。毛詩鴻鴈傳曰：矝，憐也。言叚借也。釋言曰：矝，苦也。其義一也。若矝夸、矝持、矝式。無羊傳矝矝以言堅彊。苑柳傳矝，危也。皆自矛柄之義引申之。葢矛柄冣長，直立於地。坶誓曰：偁爾戈，立爾矛。此謂戈柄短，矛柄長也。故諸義皆由是引申。从矛令聲。各本篆作矜，解云今聲，今依漢石經論語、溧水校官碑、魏受禪表皆作矝正之。毛詩與天臻民旬塡等字韵，讀如鄰。古音也。漢韋玄成戒子孫詩始韵心。晉張華女史箴、潘岳哀永逝文始入蒸韵。由是巨巾一反僅見方言注、過秦論李注、廣韵十七眞，而他義則皆入蒸韵，今音之大變於古也。矛柄之字改而爲𥎊，云古作矜。他義字亦皆作矜，从今聲。又古今字形之大變也。徐鉉曰：居陵切。又巨巾切。此不達其原委之言也。
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标题：䂇niǔ
注解：刺也。从矛丑聲。女久切。三部。篇、韵女六切。 文六 重一
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标题：車chē
注解：輿輪之緫名也。車之事多矣，獨言輿輪者，以轂輻牙皆統於輪，軾䡈軫軹轛皆統於輿，輈與軸則所以行此輿輪者也。故倉頡之制字，但象其一輿㒳輪一軸。許君之說字，謂之輿輪之緫名，言輪而軸見矣。渾言之則輿輪之緫名。析言之則惟輿偁車。以人所居也。故攷工記曰輿人爲車。夏后時奚仲所造。左傳曰：薛之皇祖奚仲居薛，以爲夏車正。杜云：奚仲爲夏禹掌車服大夫。然則非奚仲始造車也。明堂位曰：鉤車，夏后氏之路也。毛詩元戎傳曰：元，大也。夏后氏曰鉤車，先正也。殷曰寅車，先疾也。周曰元戎，先良也。箋云：鉤者，鉤股曲直有正也。俗本譌甚，今依釋名及音義改正。葢奚仲時車制始僃，合乎句股曲直之法。古史攷云：少昊時加牛，禹時奚仲加馬。強爲之說耳。象形。謂象㒳輪一軸一輿之形。此篆橫視之乃得。古音居，在五部。今尺遮切。釋名曰：古者曰車，聲如居。言行所以居人也。今曰車。車，舍也。行者所處若屋舍也。韋昭辯釋名曰：古惟尺遮切，自漢以來始有居音。按三國時尚有歌無麻。遮字衹在魚歌韵内，非如今音也。古音讀如袪，以言車之運行。不讀如居，但言人所居止。老子：當其無有車之用。音義去於反。此車古音也。然考工記輿人爲車，是自古有居音，韋說未愜也。凡車之屬皆从車。𨏖，籒文車。从戈者，車所建之兵，莫先於戈也。从重車者，象兵車聯綴也。重車則重戈矣。〖注〗𠦴，古文。
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标题：軒xuān
注解：曲輈藩車也。謂曲輈而有藩蔽之車也。曲輈者，戴先生曰：小車謂之輈，大車謂之轅。人所乗欲其安，故小車輰轂𣑱輈。大車任載而已，故短轂直轅。艸部曰：藩者，屛也。服䖍注左傳、薛綜解東京賦、劉昭注輿服志皆云車有藩曰軒，皆同許說。許於藩車上必云曲輈者，以輈穹曲而上，而後得言軒。凡軒舉之義引申於此。曲輈，所謂軒轅也。杜注左傳於軒皆曰大夫車。定九年曰：犀軒，卿車。从車干聲。虚言切。十四部。藩俗作轓。〖注〗《玉篇》𨍓同軒。
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标题：輜zī
注解：輺輧，衣車也。五字依定九年左傳正義所引。衣車，謂有衣蔽之車，非釋名所云所以載衣服之車也。倉頡篇曰：輧，衣車也。霍光傳曰：昌邑王略女子載衣車。李善二京賦注引張揖云：輺重有衣車也。左傳：陽虎載𦵇靈。杜曰：蔥靈，輺車名。賈逵曰：𦵇靈，衣車也。有𦵇有靈。輧，車歬衣也，車後為輺。九字依文𨕖任彦昇策秀才文、劉孝標廣絕交論二注所引。前有衣爲輧車，後有衣爲輺車。上文渾言之，此析言之也。輧之言屛也，輺之言載也，二篆互文見義。輺亦有蔽，輧亦可載，故每渾言不别。列女傳：齊孟姬曰：立車無輧，非敢受命。此輧爲蔽前之證也。釋名曰：輧車，四面屛蔽，婦人所乘。云四面未諦。又曰：有邸曰輺，無邸曰輧。邸如四圭有邸之邸，讀如底。宋書禮志引字林輧車有衣蔽，無後轅，其有後轅者謂之輺。劉昭注輿服志引同，而奪四字。有後轅無後轅卽有邸無邸之說。此於前衣後衣之外，别爲一說。从車甾*聲。側持切。一部。〖注〗甾*，作𡿧下田。
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标题：輧pínɡ
注解：輜輧也。各本上解作輧車前衣車後也，此解作輺車也，皆誤，今依全書通例正之。輺輧俗多聯舉，故備析言渾言之解。周禮：苹車之萃。鄭曰：苹猶屛也，所用對敵自隠蔽之車也。杜子春云：苹車當爲輧車。據此則兵車亦有輧車矣。从車幷聲。薄丁切。廣韵又部田切。按古音當在十四部。
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标题：轀wēn
注解：臥車也。史記始皇𡹔於沙丘，不發喪，棺載轀涼車中。百官奏事，宦者輒從轀涼車中可其奏。漢霍光傳：載光屍柩以轀輬車。孟康曰：如衣車有䆫牖，閉之則溫，開之則涼，故名之轀輬車也。師古曰：轀輬本安車，可以臥息。後因載喪，飾以桺翣，故遂爲喪車耳。轀者密閉，輬者旁開䆫牖，各别一乗，隨事爲名。後人旣專以載喪，又去其一，總爲藩飾，而合二名呼之耳。按顔說是也。本是二車可偃息者，故許分解曰臥車。始皇本紀上渾言曰轀輬車，下言上轀車臭，以屍實在轀車，不在輬車也。古二車隨行，惟意所適。从車𥁕聲。烏魂切。十三部。
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标题：輬liánɡ
注解：臥車也。史記作涼。从車京聲。吕張切。十部。
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标题：軺yáo
注解：小車也。漢平帝紀：立軺倂馬。服䖍曰：立軺，立乗小車也。从車召聲。以招切。二部。
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标题：輕qīnɡ
注解：輕車也。三字句。周禮：輕車之萃。鄭曰：輕車，所用馳敵致師之車也。漢之發材官輕車，亦謂兵車。輕本車名，故字从車。引申爲凡輕重之輕。作音者乃以經之輕車讀遣政反，古無是分别矣。从車巠聲。去盈切。十一部。〖注〗𨌷、𨓷，古文。
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标题：輶yóu
注解：輕車也。輶車卽輕車也。本是車名，引申爲凡輕之偁。大雅：德輶如毛。箋云：輶，輕也。此引申之義也。从車酋聲。以周切。三部。《詩》曰：“輶車鑾鑣。”秦風四驖文。傳曰：輶，輕也。此本義也。
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标题：輣pénɡ
注解：樓車也。樓，各本作兵，今正。光武紀：衝輣撞城。李賢引許愼云：輣，樓車也。李注文𨕖亦曰樓車。前書叙傳注：鄧展作兵車。乃或用以改許書耳。从車朋聲。薄庚切。古音在六部。
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标题：軘tún
注解：兵車也。軘車見左傳宣十二年、襄十一年。服䖍曰：屯守之車。杜預曰：兵車名。从車屯聲。徒魂切。十三部。
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标题：䡴chōnɡ
注解：陷敶車也。敶者，列也。見攴部。於此可見古戰陣字用此矣。用陳者，叚借字也。作陣者，俗字也。大雅：與爾臨衝。傳曰：臨，臨車也。衝，衝車也。釋文曰：說文作䡴。陷陣車也。定八年左傳：主人焚衝。釋文亦云爾。前、後漢書衝輣。衝皆卽䡴字。李善曰：衝，字略作䡴。从車童聲。尺容切。九部。
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标题：轈cháo
注解：兵車高如巢㠯望敵也。左傳正義引兵高車加巢以望敵，與釋文及今本不同。今本爲長。篇、韵皆云若巢，亦今本也。今左傳作巢車。杜曰：巢車，車上爲櫓。此正言櫓似巢，不得言加巢。宣十五年傳：晉使解揚如宋，楚子登諸樓車。服䖍曰：樓車所以窺望敵軍，兵法所謂雲梯者。杜曰：樓車，車上望櫓。从車巢聲。此形聲包會意。鉏交切。二部。《春秋傳》曰：楚子椉轈車。成十六年左傳文。乗今本作登。依九經字㨾所引，爲古本。〖注〗𨏋，本字。
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标题：輯jí
注解：車輿也。各本作車和輯也，大誤，今正。自轈篆以上皆車名，自輿篆至軜篆皆車上事件，其閒不得有車和之訓。許書列字次弟有倫，可攷而知也。叚令訓爲車和，則此篆當與軼䡩𨎐軭軔輟䡔轚諸篆爲類。列子湯問篇唐殷敬順釋文引說文輯，車輿也。殷氏所見未誤。大玄：礥上九：崇崇高山，下有川波，其人有輯航，可與過。測曰：高山大川不輯航不克也。此輯謂輿。山必輿，川必航而後可過。是古義見於子雲之書，非無可徵也。輿之中無所不居，無所不載，因引申爲斂義。喪大記檀弓之輯杖、輯屨是也。又爲和義。爾雅：輯，和也。版詩毛傳同。公劉傳曰：和睦也。引申義行，本義遂廢。淺人少可多怪，改易許書，此字从車之恉遂不可得而聞矣。从車咠聲。秦入切。七部。
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标题：輿yú
注解：車輿也。車輿謂車之輿也。攷工記：輿人爲車。注曰：車，輿也。按不言爲輿而言爲車者，輿爲人所居，可獨得車名也。軾䡈軫軹轛皆輿事也。从車舁聲。以諸切。五部。〖注〗轝，或體。
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标题：䡬màn
注解：衣車葢也。衣車，上文之輺輧是也。四圍爲衣，上爲葢，皆以蔽輿也。故廁於輿下。集韵云：一曰戰車，以遮矢也。从車曼聲。䡬之言幔也。莫半切。十四部。
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标题：軓fàn
注解：車軾歬也。杜子春注大馭職、鄭司農注輈人、後鄭注少儀皆曰：軓謂車軾前也。秦風：陰靷鋈續。傳曰：陰，揜軓也。戴先生云：車旁曰輢，式前曰軓，皆揜輿版也。軓以揜式前，故漢人亦呼曰揜軓。詩謂之陰。攷工記輈人軓前十尺。書或作𨊠。《大馭》祭𨊠，杜子春云：𨊠當爲軓。禮記少儀祭范，鄭曰：大馭作祭軓。軓與范聲同。按其字葢古文作𨊠，今字作軓，叚借作笵，笵又譌范，此岐出之由也。鄭於少儀注謂軾前。於輈人注云：𨊠是𨊠法也。謂輿下三面材，輢軾之所尌，持車正也。其說亦互異。攷工注取範圍之意，謂軾前及㒳輢所尌皆爲𨊠。析言之則曰軾前。从車凡聲。大徐但云音範。廣韵防鋄切。古音在七部。《周禮》曰：立當前軓。周禮大行人：上公立當車軹，侯伯立當前侯，諸子立當車衡前侯。自唐石經已下皆譌作前疾。而詩小雅疏、論語疏皆作前侯，不誤。此偁前軓，從來謂前侯之異文。今按非也。葢周禮車軹本作前軓。前軓者，前乎軓也。自車軓以至車衡八尺幾半，而前侯介其中。前侯者，前乎下垂拄地者也。其相去尺寸之差也。若作車軹謂軎頭，則自軹至前侯凡七尺五寸有餘，而自前胡歫衡四尺有餘而已，恐非也。軹軓軌三字互譌甚多，戴先生集中曾作文辨之。今又知許引周禮軓字爲是。軹乃字形之誤，若侯誤爲軓，聲形皆無當也。〇又按周禮注車軹，軹也。冣不可通。依輈人、大馭注正之，則必經文作𨊠，注云：車𨊠，軓也。以今字注古字也。舊述漢讀攷說未了，今於此正之。〖注〗同𨊠。
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标题：軾shì
注解：車歬也。此當作車輿前也。不言輿者，輿人爲車，車卽輿也。輿之在前者曰軾，在旁者曰輢。皆輿之體，非與輿二物也。戴先生曰：軾與較皆車闌上之木。周於輿外，非橫在輿中。較有㒳，在㒳旁。軾有三面，故說文㮣言之曰車前。軾卑於較者，以便車前射御執兵。亦因之伏以式敬。玉裁謂輿四圍，旁謂之輢，前謂之軾。軾卑於較二尺二寸。說詳先生考工記圍。从車式聲。賞職切。一部。經傳多作式者，古文叚借也。
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标题：輅lù
注解：車軨歬橫木也。婁敬傳：脫輓輅。蘇林曰：輅音凍𠗂之𠗂。一木橫遮車前，二人挽之，三人推之。劉昭注輿服志曰：韵集云軛前橫木曰輅。按軛前當依許作軨前。輓輅之車用人，不用牛馬，疑有轅無軛也。禮經旣夕篇：賓奉幣由馬西當前輅。注曰：輅，轅縛所以屬引。疏曰：謂以木縛車轅上，以屬引於上而挽之。是喪車亦有轅無軛。輅之見於經者此而已矣。若左傳梁由靡虢射輅秦伯，狂狡輅鄭人，皆謂車前相接可以禽之，此輅引申之義也。故杜曰：輅，迎也。應邵注漢云：輅謂以木當𦙄以挽車。廣韵用之，改其字作𨍇，形與義皆非。以木當𦙄，乃今之縴板，與輅各物。解嘲云：婁敬委輅脫輓。謂委車前橫木，脫縴板。輅非𦙄前木也。从車各聲。洛故切。五部。按當依蘇林、孟康、廣韵音胡格反乃合。若近代用輅爲路車字，其淺俗不足道也。
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标题：䡈jué
注解：車輢上曲鉤也。各本作車騎上曲銅也，今依李善西京賦、七啓二注正。攷工記車人：以其廣之半，爲之式崇。以其隧之半，爲之較崇。較高五尺五寸，高於軾者二尺二寸也。戴先生曰：左右㒳較。故衛風曰：猗重較兮。毛傳：重較，卿士之車。因詩辭傅會耳，非禮制也。玉裁按䡈之制，葢漢與周異。周時䡈高於軾，高處正方有隅，故謂之䡈。䡈之言角也。至漢乃圜之如半月然，故許云車上曲鉤。曲鉤，言句中鉤也。圜之則亦謂之車耳，其飾則崔豹云文官靑耳，武官赤耳。西京賦云：戴翠帽，倚金較。荀卿及史記禮書云：彌龍以養威。彌，許書作𦗕，解云乗輿金耳也。皆謂䡈爲龍形，而飾以金。司馬氏輿服志：乗輿金薄繆龍，爲輿倚較。是其義也。下文公列侯安車倚鹿。然則䡈辨尊卑，自周已然。故劉熈曰：較在箱上爲辜較也。重較其䡈重，卿所乗也。毛公謂重䡈卿士之車，必有所受之矣。惟䡈可辜搉尊卑，故其引申爲計較之較，亦作校，俗作挍。凡言校讎可用較字。史籍計較字亦用覺。从車爻聲。古岳切。古音讀如交。在二部。今字作較。周禮故書校作㩁。
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标题：䡊fǎn
注解：車耳反出也。車耳卽䡈也。其反出者謂之䡊。反出，謂圜角有邪倚向外者也。漢景帝詔：吏六百石以上，皆長吏也。或不更服，出入閭里，與民無異。令長吏二千石車朱㒳轓，千石至六百石朱左轓。應劭曰：車耳反出，所以爲之藩屛，翳塵泥也。二千石雙朱，其次乃偏朱其左。䡊以簟爲之，或用革。按此說師古非之，是也。轓與䡊㒳物，㒳字。轓，蔽也。許軒下云：曲輈藩車。字作藩。詩之茀，周禮之蔽，左傳以藩載欒盈，輿服志畫轓、黑轓、朱轓是也。䡈之反出者曰䡊。景帝紀自謂車蔽，不得以車耳釋之也。从車反，反亦聲。府遠切。十四部。
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标题：轛zhuì
注解：車橫軨也。謂車闌也。木部橫下曰：闌木也。攷工記曰：參分軹圍，去一以爲轛圍。注：兵車之轛圍，二寸八十一分寸之十四。轛，式之植者橫者也。鄭司農云：謂車輿軨立者也。按許云橫軨也。橫訓闌，則直者衡者皆在内矣。漢人從衡字衹作衡，不作横。横者，桄也。後鄭又云：轛者，以其鄉人爲名。按字所以从對與。从車𡭊聲。追萃切。十五部。廣韵作轛，都隧切。《周禮》曰：“參分軹圍，去一㠯爲轛圍。”輿人職文。按鄭云輢之植者衡者也。與轂末同名。許君軹下云：車輪小穿。不言别義。而此引參分軹圍之文，令學者疑，葢其疏也。
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标题：輒zhé
注解：車㒳輢也。㒳，各本作兩，今正。車㒳輢謂之輒。按車必有㒳輢，如人必有㒳耳。故从耴。耴，耳𡍮也。此篆在輢篆之先，故輢篆下但云車旁，而不言㒳。凡許全書之例，皆以難曉之篆先於易知之篆，如輯下云車輿也，而後出輿篆。輒下云車㒳輢也，而後出輢篆。是也。廣韵作車相倚也，乃字之誤，不可從。凡專輒用此字者，此引申之義。凡人有所倚恃而妄爲之，如人在輿之倚於輢也。从車𦔮聲。陟葉切。八部。
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标题：輢yǐ
注解：車旁也。謂車㒳旁。式之後，䡈之下也。注家謂之輢。按輢者，言人所倚也。前者對之，故曰轛。旁者倚之，故曰輢。兵車，戈殳𢧢矛皆臿於車輢。輢之上曰䡈。从車奇聲。於綺切。古音在十七部。
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标题：䡅chūn
注解：車約䡅也。巾車職云：孤乘夏篆，卿乘夏縵。大鄭曰：夏，赤也。篆讀爲圭瑑之瑑。夏瑑，轂有約也。玄謂夏瑑，五采畫轂約也。夏縵亦五采畫，無瑑耳。玉裁謂鄭說夏瑑卽詩之約軝。毛公所謂長轂之軝，朱而約之也。但許君篆作䡅，以約䡅系之輿。下文以約軝系之轂。與二鄭迥異。依許意葢謂轛輢軨等皆有物，纏束之，謂之約䡅。以赤畫之，謂之夏䡅。卿雖赤畫而無約，謂之夏縵。䡅之言巡也。巡繞之䛐。此許之周禮說也。从車川聲。敕倫切。古音在十三部。《周禮》曰：“孤椉夏䡅。”故書作綠，或爲篆，此字形之異也。許所據篆作䡅，此聲相近而異也。一曰下棺車曰䡅。禮經有輴車。玉篇、廣韵皆謂䡅輴同字也。士喪禮：遷於祖用軸。注曰：軸，輁軸也。狀如轉轔，刻㒳頭爲职輁，狀如長牀，穿桯，前後著金，而關軸焉。天子諸侯以上有四周，謂之輴。天子畫之以龍。按惟天子諸侯殯葬朝廟皆用輴。許云下棺車，謂天子諸侯窆用䡅也。
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标题：轖sè
注解：車箱交革也。各本革作錯。李善七發注、颜師古急就篇注作交革，今從之。車箱各本作車籍。七發注同。急就注、廣韵作車藉。皆不可通。今以意正之曰車箱。箱與籍字形之誤也。毛大東傳曰：服，牝服也。箱，大車之箱也。鄭曰：大車，平地任載之車。竹部曰：箱，大車牝服也。按箱本謂大車之輿，引申之而凡車之輿皆得名箱。此箱不謂大車也。交革者，交猶遮也。謂以去毛獸皮鞔其外。攷工記：棧車欲弇。注曰：爲其無革鞔不堅，易坼壞也。飾車欲侈。注曰：飾車，革鞔輿也。大夫以上革輓輿，巾車職：士乗棧車。注曰：棧車，不革輓而漆之。王之玉路、金路、象路皆以革輓，而有玉金象之飾，因有玉金象之名。革路鞔之以革而漆之，無他飾，故偁革路。木路不鞔，以革漆之而巳，故偁木路。凡革鞔謂之轖。故急就篇曰：革轖髤漆油黑蒼。髤漆油黑蒼又在革轖之外。巾車言孤卿夏，大夫墨是也。許所云：約䡅者，葢在未鞔革之前，約以固之，鞔之則格空遮蔽，故曰轖，轖之言嗇也。引申之爲結塞之偁。故枚乗七發曰：邪氣襲逆，中若結轖也。从車嗇聲。所力切。一部。
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标题：軨línɡ
注解：車轖閒橫木。車轖閒，蒙上文言之，猶言車輿閒也。木部曰：橫，闌木也。車轖閒橫木，謂車輢之直者衡者也。軾與車輢皆以木一橫一直爲方格成之，如今之大方格然。楚辭：倚結軨兮長大息，涕潺湲兮下霑軾。戴先生曰：軨者，軾較下縱橫木緫名。卽攷工記之軹轛也。結軨謂軨之橫從交結。倚軨而涕霑軾，則是倚於輢内之軨，故其涕得下霑軾也。玉裁按惟此軨乃許所謂。若曲禮僕展軨效駕，軨卽輪，亦作轔，士喪禮注所云轉轔。展軨，謂使馬稍動車輪也。東京賦：疏轂飛軨。薛解曰：飛軨，以緹紬(一作油)廣八尺(當作寸)長拄地。左靑龍，左白虎，繫軸頭取㒳邊飾。二千石亦然，但無畫耳。此葢漢制。師古取以注急就篇之軨，殊誤。急就軹軾軫竝言，正謂橫直結軨耳。从車令聲。郞丁切。古音在十二部。䡼，軨，司馬相如說軨从霝。葢亦凡將篇字也。按古令或作霝，作靈，零或作霝，苓或作蘦，皆令霝通用之證。左傳：陽虎載蔥靈，寢於其中而逃。蔥葢本作囱，初江切。靈卽䡼也。文𨕖四十八注引尚書大傳曰：未命爲士，不得有飛軨。鄭注：如今窗車也。李尤小車銘曰：軨之嗛虚，疎達開通。葢古者飾車鞔革，更有不鞔革者，露其窗櫺與。木部櫺，楯閒子。〖注〗䡿。
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标题：輑yǐn
注解：軺車歬橫木也。軺車，小車也。木部曰：橫，闌木也。軺車前橫木，謂小車軾輢之直者衡者也。方言曰：輑謂之軸。按軸字恐有誤。从車君聲，讀若羣，羣大徐作帬。牛尹切。十三部。方言牛忿反。一曰讀若褌。
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标题：軫zhěn
注解：車後橫木也。木部橫，闌木也。輿人注曰：軫，輿後橫者也。方言曰：軫謂之枕。秦風：小戎俴收。傳曰：收，軫也。近戴先生曰：輿下之材，合而成方。通名軫。故曰軫之方也。以象地也。鄭注專以輿後橫木爲軫，以輢式之所尌三面材爲軓。又以軓爲任正者，如其說宜記於輿人，今輈人爲之，殆非也。輿人爲式、較、軹、轛、軫、輢、軓。輈人爲輈、衡、軸、伏兔。記不言輢、軓、衡、伏兔之度。輢軓，輿揜版耳。衡圍準乎軸。伏兔，取節於輈。當兔，省文互見。桐城姚氏鼐曰：記曰軫之方以象地，葢軫方六尺六寸。記曰參分車廣，以其一爲隧，葢以二尺二寸爲輿後。其前廣如軫，而深四尺四寸，以設立木焉，是爲收。毛公曰：收，軫也。謂輿深四尺四寸收於軫矣，非謂軫名收也。玉裁按似姚氏之說爲完。合輿下三面之材，與後橫木而正方。故謂之軫，亦謂之收。軫从㐱，密緻之言也。中庸：振河海而不泄。注曰：振，猶收也。以振與軫同音而得其義，故曰猶。鄭未嘗不謂合四面爲軫矣。六分車廣，以一爲軫圍。輢軾所尌之圍亦在其中矣。渾言之，四面曰軫。析言之，輢軾所尌曰軓，輢後曰軫。又析言之，軾前曰軓。許言車後橫木，可知車後非無植者衡者以接於輢，或其制庳於軾耳，不獨有合於三面材者也。从車㐱聲。之忍切。十三部。〖注〗𨋏，俗字。
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标题：轐bú
注解：車伏兔也。戴先生曰：伏兔謂之轐。易小畜九三：輿脫輻。大畜九二：輿脫輹。大壯九四：壯於大輿之輹。說文：轐，車伏兔也。輹，車軸縛也。釋名：屐，似人屐也。又曰伏兔，在軸上似之也。又曰輹。輹，伏也，伏於軸上也。按轐輹實一字。其下有革以縛於軸。今易小畜作輻，系傳寫者誤。輻在轂與牙之閒，非可脫者。玉裁謂劉成國合輹於伏兔，非也。依許則伏兔名轐，車軸之縛名輹，迥然二物。轐之言僕也。毛傳曰：僕，附也。爲伏兔之形附於軸上，以𩊚固之。輈葘於㒳伏兔閒者，名曰當兔。从車菐聲。博木切。三部。《周禮》曰：“加軫與轐焉。”考工記文。鄭司農云：轐讀如旃僕之僕，謂伏兔也。
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标题：𨏵mǐn
注解：車伏兔下革也。謂以𩊚固之於軸上也。𩊚者，生革可以爲縷束也。从車𡖀聲。𡖀，古文婚字。各本作古昏字，今正。女部婚篆下曰：𤔿，籒文婚。若依女部，則此當作籒文婚字。全書惟此篆及巾部㡪篆用爲聲，而今本㡪篆又譌从夒矣。讀若閔。睂殞切。十三部。按此音謂縛之緜密也。與毛詩之緜緜，韓詩之民民同義。廣韵卽有𨏵，云車𨋩兔下革。又有𨍌，云車𨋩兔下軛。明是一而二之，軛字必誤。
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标题：軸zhóu
注解：所㠯持輪者也。所以者三字今補。軸所以持輪，引伸爲凡機樞之偁。若織機之持經者亦謂之軸是也。小雅：抒軸其空。今本作柚，乃俗誤耳。若方言土作謂之抒，木作謂之軸，亦是引申之義。抒作杼，軸作柚，皆非也。方言抒軸與大東無涉。从車由聲。直六切。三部。〖注〗𨌇，俗字。
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标题：輹fù
注解：車軸縛也。謂以革若絲之類纏束於軸，以固軸也。縛者，束也。古者束輈曰楘，曰歷錄。束軸曰輹，亦曰楘。約轂曰約軝。衣衡曰㡔。皆所以爲固。皆見於許書。輈束箸於外，故詩箸其數。軸束隠於輿下，故不知其數。釋名曰：𨏴，複也。重複非一之言也。𨏴當爲輹，轉寫誤耳，或曰𨏴當爲輻之誤。若屐下云又曰輹，輹當爲轐。从車𡕨聲。芳六切。三部。《易》曰：輿説𨎙。說，各本作脫。許書必當用說。今依周易正。周易小畜九三、大畜九二文也。馬云：車下縛也。與許合。其非轐明矣。或作腹者叚借字，或作輻者譌字。
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标题：輮róu
注解：車网也。今本作車軔。篇、韵皆作車輞。輞譌爲軔，見爾雅釋文。輞从車旁，葢俗。古衹作网耳。或曰許本有𨋹篆，解曰車𨋹也，在輮篆之上，今軔篆卽𨋹之誤。然許有軔篆，諸家引之。疑未能明也。車网者，輪邊圍繞如网然。攷工記謂之牙。牙也者，以爲固抱也。又謂之輮。行澤者反輮，行山者仄輮。大鄭曰：牙，世閒或謂之㒺。釋名曰：輞，㒺也。㒺羅周輪之外也。關西曰輮，言曲揉也。按牙亦作枒。木部枒下曰：一曰車网會也。所以名牙者，合衆曲而爲之。如襍佩之牙，亦曲體也。亦謂之渠，俗作𨎶，尚書大傳大貝如車渠是也。車网木必擇材。攷工記注曰：今世牙以橿。爾雅注曰：杻，檍。材中車𨋹，又赤栜中爲車𨋹。从車柔聲。人九切。三部。按輮之言肉也。凡物邊爲肉，中爲好。
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标题：𨍶qiónɡ
注解：車輮規也。規者，圜之匡郭也。考工記曰：規之以眡其圜，萭之以眡其匡。注曰：輪中規則圜矣。等爲萭蔞以運輪上，輪中萭蔞則不匡刺也。按此謂作輮之笵。一曰一輪車，今江東多用一輪車。篇、韵皆奪一。从車，熒省聲。讀若煢。渠營切。十一部。
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标题：輪lún
注解：有輻曰輪。云有輻者，對無輻而言也。輪之言倫也。从侖。侖，理也。三十輻㒳㒳相當而不迆，故曰輪。無輻曰輇。鄭注、周禮蜃車云：禮記或作槫，或作輇。注土喪禮曰：載柩車。周禮謂之蜃車。襍記謂之團，或作輇，或作槫。聲讀皆相同耳。未聞其正。注襍記大夫載以輲車云：輲讀爲輇，或作槫。注喪大記士葬用國車云：輇字或作團，是以又誤爲國。輇車，柩車也。又士喪禮注云：其車之轝狀如牀，中央有轅前後出，設前後輅。轝上有四周，下則前後有軸，以輇爲輪。按鄭於禮經、襍記㒳引許叔重說文解字曰：有輻曰輪，無輻曰輇。而以輲蜃團槫皆卽輇字。但許不言喪車無輻也。戴先生曰：輇者，輪之名。輲者，車之名。不宜溷而一之。注喪大記改輴爲輇，亦誤。詳見釋車。从車侖聲。力屯切。十三部。
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标题：轂ɡǔ
注解：輻所湊也。湊者，水上人所會也。引申爲凡會之偁。老子曰：三十輻共一轂，轂中空曰操。見木部。从車㱿聲。古祿切。三部。〖注〗𨍔，古文。
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标题：輥ɡǔn
注解：轂𪗍等皃也。等者，𪗍𥳑也。因爲凡齊之偁。𪗍者，等也。輥者，轂匀整之皃也。戴先生曰：齊等者，不橈減也。榦木圜甚。从車昆聲。昆者，同也。此舉形聲包會意也。古本切。十三部。《周禮》曰：望其轂，欲其輥。考工記輪人文。鄭本作眼。注曰：眼出大皃也。今按鄭本當是作睍。睍者，目出皃也。轂之圜似之。與許說略同。〖注〗同𨎊。
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标题：軝qí
注解：長轂之軝也，㠯朱約之。小雅斯干傳曰：軧，長轂之軝也。朱而約之。長轂者，小戎所謂暢轂也。傳曰：暢轂，長轂也。大車轂長尺五寸。兵車、田車、乗車轂長三尺二寸，五分三尺二寸之長。一爲賢，得六寸四分。三爲軹，得尺九寸二分。虚其一者，畱以置輻也。參分三尺二寸之長，二在外，一在内，以置其輻。二在外而三爲軹者在是。一在内而一爲賢者在是。考工記此軹字，卽毛詩之軝字。軹者同音叚借字也。取此尺九寸二分者，以革約之而朱其革，詩所謂約軝也。考工記詳之曰：容轂必直，陳篆必正，施膠必厚，施筋必數，幬必負榦，旣摩，革色靑白，謂之轂之善。說者曰：容者，治轂爲之形容也。篆，轂約也。幬負榦者，革轂相應，無贏不足也。卽摩革色靑白者，謂丸桼之乾而以石摩平之，革色靑白，善之徵也。玉裁按容如製甲必先爲容之容，先爲容之笵，盛轂於中，以治之飾之。陳篆者，刻畫其文，而以革縷若絲嵌約之，而後施膠施筋，而後幬之以渾革，而丸桼之，而摩之。革色靑白，而後朱畫之。容轂以下，渾轂所同也。幬而朱之，軝所獨也。本是幬而朱之。毛云朱而約之，許云以朱約之者，卽朱則似先朱其革，其意一也。詩曰：約軝錯衡。皆謂文也。錯衡，文衡也。文衡者，巾部曰㡔，車衡上衣也。葢爲衣而畫之。○軹卽軝。說本歙程氏瑶田通藝錄，其說冣確，於古音冣合，而古無有言之者。孰謂今人不勝古人也。从車氏聲。渠支切。十六部。《詩》曰：“約軝䥘衡。”小雅采𦬊、商頌烈祖文。箋云：約軝，轂飾也。𩉬，軝或从革，以革鞔，故从革。
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标题：軹zhǐ
注解：車輪小穿也。輪當作轂。輪人職曰：五分其轂之長。去一以爲賢，去三以爲軹。鄭司農云：賢，大穿也。軹，小穿也。後鄭又改記文作去二爲賢，程氏辨其非是。詳見通藝錄。許同先鄭。从車只聲。諸氏切。十六部。輪人爲輿，參分較圍，去一以爲軹圍。注曰：軹，輢之植者衡者也。與轂末同名，轂末卽謂車輪小穿也。按輢軨謂之軹，軹之言䅩也，枝也。䅩䅓，多小意而止也，以狀軹圍之小，可說其意。而轂末小穿取此名，其意不可說。
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标题：軎wèi
注解：車軸耑也。耑者，物初生之題也。因以爲凡頟之偁。車軸之末見於轂外者曰軎。軎之言遂也，出也。如鄭說，轂末小穿曰軹，而軎出於此穿外。然古說軹軎多不分。如大馭右祭㒳軹，故書軹爲𨊻。杜子春云：𨊻當作軹，軹謂㒳轊也。是非合轂末軸末爲一乎。今按少儀曰：祭左右軌。大馭曰：祭㒳軹。於事實同。少儀曰祭笵，大馭曰祭軓。范軓於聲同，本無不合。祭㒳轊，所以祭輪也。祭軓，所以祭輿也。言輪輿而全車在是矣。轂末曰軹，乃大鄭𠛝說。子春未嘗謂轂末曰軹，此注當是本作故書𨊻爲軹。杜子春云：軹當作𨊻，謂㒳轊也，或讀𨊻爲簪筓。葢㒳軎左右出轂外，如筓之出髪。然有𨮯𤛉以鍵之，又似筓之毌髪也。故其字从幵，取上平岐頭之意。若轂末之穿不可冒此名，況當杜時軹訓㒳輢，而不訓轂末小穿。㒳輢非所當祭，故易爲𨊻，漢時故有𨊻字也。漢時亦有訓軹爲軎者。如劉煕曰：軹，指也。如指而見於轂頭也，非訓軹爲軎乎。杜以𨊻改軹，聖人正名之義也。然則作說文者當云𨊻，軎也。从車幵聲，讀若筓。軎，車軸耑也。从車，象形。乃合，而乃舍𨊻存軎。軹不爲輢之直者衡者，而訓爲車轂小穿。軓不作𨊠，衹作軓。皆使古形古訓散佚無徵。豈所謂涉獵廣博，或有抵啎者與。抑從今書則不錄書，如儀禮之從今文則不錄古文與。从車，象形。謂以口象轂耑之孔，而以車之中直象軸之出於外。于濊切。十五部。○五經文字作𨊥，繫擊之類從之。又曰：𦆕轡同。上說文，下隷變。是則張所見說文作𨊥也。杜林說。葢倉頡訓纂一篇、倉頡故一篇說如此。轊，軎或从彗。从車彗聲。〖注〗𦆕*字从𨊥作。
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标题：輻fú
注解：輪轑也。以上六篆言轂而及軸末之出於轂者，故遂以湊於轂者終之也。輻凡三十。从車畐聲。方六切。三部。
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标题：軑dì
注解：車輨也。離騷曰：齊玉軑而竝馳。王逸釋爲車轄，非也。玉篇、廣韵皆云車轄。轄皆輨之誤也。从車大聲。特計切，十五部。
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标题：輨ɡuǎn
注解：轂耑錔也。錔者，以金有所冒也。轂孔之裏以金裏之曰釭，轂孔之外以金表之曰輨。輨之言管也。方言曰：關之東西曰輨。南楚曰軑。趙魏之閒曰鍊𨬍。軑音大，鍊音柬。从車官聲。古滿切。十四部。
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标题：轅yuán
注解：輈也。攷工記：輈人爲輈，車人爲大車之轅。是輈與轅别也。許渾言之者，通偁則一也。轅之言如攀援而上也。从車袁聲。雨元切。十四部。
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标题：輈zhōu
注解：轅也。从車舟聲。張流切。三部。𨏺，籒文輈。从籒文車也。
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标题：䡞jú
注解：直轅車𩎈也。按依車部𩎈當系曲轅車，且此處列字次弟，應論車轅，不應論衡縛。韵會作直轅車也。無𩎈字爲是，當從之。直轅車，大車也。从車具聲。具古音如舊。居玉切。三部。〖注〗同輂。《段注》䡞：直轅車𩎈也。
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标题：䡇yuè
注解：車轅耑持衡者。衡者，橫木。長六尺六寸，以施軶駕馬頸者也。持衡者曰䡇，則衡與轅耑相接之關鍵也。戴先生曰：大車鬲以駕牛，小車衡以駕馬。轅耑持鬲，其關鍵名輗。輈耑持衡，其關鍵名軏。輈轅所以引車，必施輗軏然後行。信之在人，亦交接相持之關鍵，故孔子以輗軏喻信。从車元聲。魚厥切。元之入聲也。古音在十四十五部。〖注〗今軏字。
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标题：軶è
注解：轅歬也。曰轅前者，謂衡也。自其橫言之謂之衡，自其扼制馬言之謂之軶。隷省作軛。毛詩韓奕作厄，士喪禮今文作厄，叚借字也。車人爲大車作鬲，亦叚借字。西京賦作槅。木部曰：槅，大車枙也。枙當作軶。从車戹聲。於革切。十六部。
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标题：䡣hún
注解：軶軥也。軛軥之異名曰䡣也。䡣之言圍也，下圍馬頸也。廣韵曰：還也。車相避也。與古義異。从車軍聲。乎昆切。十三部。
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标题：軥qú
注解：軶下曲者。軶木上平下爲㒳坳，加於㒳服馬之頸，是曰軥。韓奕毛傳曰：厄，烏噣也。小爾雅曰：衡，㧖也。㧖下者謂之烏啄。釋名曰：槅，扼也。所以扼牛頭也。馬曰烏啄。下向叉馬頸，似烏開口向下啄物時也。噣啄同字，軶與軥同體。左傳：射㒳軥而還。服注：車軛㒳邊叉馬頸者。从車句聲。古候切。四部。亦平聲。
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标题：轙yǐ
注解：車衡載𦆕者。釋器曰：載轡謂之轙。郭云：車軛上環，轡所貫也。四馬八轡，除驂馬内轡納於軾前之觼，在手者惟六轡，驂馬外轡復有游環，以與服馬四轡同入軛上大環，以便總持。大環謂之轙。東京賦：龍輈華轙。此本義也。郊祀歌：靈禗禗，象輿轙。如淳曰：轙者，僕人嚴駕待發之意。此引申之義也。整船亦曰艤，同轙意。从車義聲。魚綺切。古音在十七部。漢書、廣韵又音儀。钀，轙或从金獻。从金者，環以金爲之。獻聲與義聲古合音冣近，卽義尊獻尊同音之理。今爾雅鑣謂之钀，與轙異事。
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标题：軜nà
注解：驂馬内𦆕系軾歬者。系各本作繫。繫見糸部，非其義也。今正。驂馬㒳内轡爲環系諸軾前，故御者衹六轡在手。秦風毛傳曰：軜，驂内轡也。是則軜之言内，謂内轡也。其所入軾前之環曰觼。角部曰觼，環之有舌者是也。詩言觼軜者，言施觼於軜也。大戴禮：六官以爲轡，司會均入以爲軜。此引申叚借之義也。从車内聲。奴荅切。八部。按内聲當在十五部。而十五部字之入八部者，自古然矣。《詩》曰：“𣵽㠯𧥎軜。”今小戎𣵽作鋈。小徐本先輔後軜，今易之。
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标题：輔fǔ
注解：《春秋傳》曰：“輔車相依。”凡許書有不言其義徑舉經傳者，如𠦫下云詞之𠦫矣，鶴下云鶴鳴九皋聲聞于天，艴下云色艴如也，絢下云詩云素以爲絢兮之類是也。此引春秋傳僖公五年文，不言輔義者，義巳具於傳文矣。小雅正月曰：其車卽載，乃棄爾輔。傳曰：大車卽載，又棄其輔也。無棄爾輔，員于爾輻。傳曰：員，益也。正義云：大車，牛車也。爲車不言作輔。此云棄輔，則輔是可解脫之物，葢如今人縛杖於輻以防輔車也。今按呂覽權勳篇曰：宫之奇諫虞公曰：虞之與虢也，若車之有輔也。車依輔，輔亦依車，虞虢之勢是也。此卽詩無棄爾輔之說也。合詩與左傳則車之有輔信矣。引申之義爲凡相助之偁。今則借義行而本義廢，尠有知輔爲車之一物者矣。人部曰：俌，輔也。以引申之義釋本義也。今則本字廢而借字行矣。面部曰：䩉，頰車也。面䩉自有本字。周易作輔，亦字之叚借也。今亦本字廢而借字行矣。春秋傳輔車相依，許廁之於此者，所以說輔之本義也。所以說左氏也，謂輔與車必相依倚也。他家說左者以頰與牙車釋之，乃因下文之唇齒而傅會耳，固不若許說之善也。从車甫聲。扶雨切。五部。人頰車也。小徐本箸此四字於甫聲下，與上文意不相應。又無一曰二字以别爲一義。知淺人𡚶謂引傳未詮而增之也。面部旣有䩉頰也之文，則必不用借義爲本義矣。若大徐本移輔篆於部末，解曰：人頰車也。从車甫聲。而無春秋傳曰輔車相依八字。輔非眞車上物，廁末似合許例。然無解於而部業有䩉篆也。校許宜𠜂去四字。〖注〗同𨊽。
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标题：轑lǎo
注解：車葢弓也。輪人爲葢：葢弓二十有八，以象恒星也。鄭注曰：弓者，葢橑也。葢弓曰轑，亦曰橑。橑者，椽也，形略相似也。重棼亦偁重轑，張敞傳殿屋重轑是也。釋名曰：轑，葢㕚也。㕚者，今爪字，非叉字。玉部瑵下曰：車葢玉瑵，以玉爲爪也。詳彼注。从車𤊽聲。盧晧切。二部。一曰輻也。輻三十湊轂，亦如椽然，故亦得轑名。其物皆系於車者也，故皆从車。
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标题：䡓juàn
注解：車搖也。未聞。以篆之次第詳之，此篆當亦謂車上一物，而今失傳。車搖當是譌字，从車行。一曰衍省聲。小徐無行一曰三字。古絢切。十四部。
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标题：𨋬chénɡ
注解：軺車後登也。廣韵十六蒸、四十二拯皆曰：𨋬，軺車後登。出字林。今按不言出說文，恐是吕氏後增之字，非許舊也。古車無不後登者。从車丞聲，讀若《易》“拯馬”之拯。拯馬見周易明夷六二爻辭。署陵切。六部。
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标题：載zài
注解：椉也。乗者，覆也。上覆之則下載之，故其義相成。引申之謂所載之物曰載，如詩載輪爾載，下載音才再反是也。引申爲凡載物之偁，如詩：汎汎楊舟，載沈載浮。中庸：天地之無不持載。是也。又叚借之爲始，才之叚借也。才者，艸木之初也。夏曰載，亦謂四時終始也。又叚借爲事。詩：上天之載。毛傳曰載，事也是也。又叚爲語䛐。詩載馳載驅。毛傳：載，辭也。春日載陽。箋云：載之言則也。从車𢦒聲。作代切。一部。韵會此下有易曰大車以載六字。〖注〗𡙺，古文。
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标题：軍jūn
注解：圜圍也。於字形得圜義，於字音得圍義。凡渾䡣煇等軍聲之字皆兼取其義。四千人爲軍，王氏鳴盛說此句必譌。按唐釋玄應引字林四千人爲軍，是呂忱之誤也。許書當作萬有二千五百人爲軍。見周禮大司馬職。旅篆下云：軍之五百人爲旅。師篆下云：二千五百人爲師。卽皆偁之，則此必偁無可疑者。百人爲卒，卄有五人爲㒳，不偁者以其制於字義相遠耳。若万二千五百人以爲圜圍，乃此篆之所由製。从包省，从車。包省當作勹。勹，裹也。勹車，會意也。舉云切。十三部。車，兵車也。上車各本誤軍，今正。此釋从車之意。惟車是兵車，故勹車爲軍也。〖注〗𡗽，古文。
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标题：軷bá
注解：出，將有事於道，必先告其神，立壇四通，尌茅㠯依神，爲軷。此言軷之義旣祭犯軷。轢牲而行爲範軷。此言範軷之義。周禮大馭犯軷注曰：行山曰軷。犯之者封土爲山象，以菩芻棘柏爲神主，旣祭之，以車轢之而去，喻無險難也。春秋傳曰：跋涉山川。故書軷作罰。杜子春云：罰當爲軷。軷讀爲别異之别，謂祖道轢軷磔犬也。詩云：載謀載惟，取蕭祭指，取羝以軷。詩家說曰：將出祖道犯軷之祭也。聘禮曰：乃舍軷飮酒於其側。禮家說亦謂道祭。玉裁按尌，立也。各本作樹，今正。犯軷轢牲而行，大徐作軷轢於牲而行，非也。山行之神主曰軷，因之山行曰軷。庸風毛傳曰：草行曰跋，水行曰涉。卽此山行曰軷也。凡言跋涉者，皆字之同意叚借。鄭所引春秋傳本作軷涉山川，今人輒改之。从車犮聲。薄撥切。十五部。《詩》曰：“取羝㠯軷。”大雅生民文。毛傳曰：軷，道祭也。
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标题：範fàn
注解：範軷也。三字句。其義已見上，故衹云範軷也。从車，笵省聲。大徐音犯。廣韵防鋄切。七部。讀與犯同。不曰讀若犯而曰與同者，其音義皆取犯，讀若則但言其音而已。按車軓字本作𨊠。从車，㔾聲。鄭說曰：𨊠，法也。輿下三面材，輢式之所尌，持車正也。然則周易範圍字當作𨊠，或作笵。而範其叚借字也。釋文曰：鄭曰範，法也。馬、王肅、張作犯違。此亦範犯同音通用之證也。
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标题：䡾niè
注解：載高貌。䡾䡾，車載高皃。衛風：庶姜孽孽。毛云：孽孽，盛飾。韓詩作䡾䡾，長皃。吕覽：宋王作爲蘖臺。高誘曰：蘖當作䡾。詩曰：庶姜䡾䡾。高長皃。然則韓爲本字，毛爲叚借字。爾雅：蓁蓁，孽孽，戴也，亦載高之意也。西京賦：飛檐䡾䡾。从車獻聲。俗改作𣡌省聲，不知古音者所爲也。五葛切。十五部。
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标题：轄xiá
注解：車聲也。轂與軸相切聲也。史記大人賦輵轄。漢書轄作螛。張揖曰：輵螛，搖目吐舌皃。則史記爲譌字矣。从車害聲。胡八切。十五部。廣韵又苦葢切。一曰轄，鍵也。鍵下曰鉉也。一曰車轄。此鍵轄二篆爲轉注也。𤛉下曰車軸耑鍵也。然則𤛉轄二篆異字而同義同音。
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标题：轉zhuǎn
注解：還也。還，大徐作運，非。還者，復也。復者，往來也。運訓迻徙，非其義也。還卽今環字。从車專聲。知戀切。十四部。亦𨺗兖切。淺人分别上去異義，無事自𢹎。
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标题：輸shū
注解：委輸也。委者，委隨也。輸音，委隨輸寫也。以車遷賄曰委輸。亦單言曰輸。引申之，凡傾寫皆曰輸。輸於彼，則彼贏而此不足，故勝負曰贏輸。不足則如墮壞然，故春秋鄭人來輸平。公羊、穀梁皆曰：輸者，墮也。左傳作渝。渝，變也。从車兪聲。式朱切。古音在四部。廣韵又傷遇切。
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标题：輖zhōu
注解：重也。謂車重也。小雅：戎車旣安，如輊如軒。毛曰：輊，摰也。考工記大車之轅摰。鄭曰：摰，輖也。士喪禮軒輖中。鄭曰：輖，？？也。摰𦥎輊同字。輖雙聲。許書有輖摰而已。摰者，依聲託事字也。軒言車輕，輖言車重，引申爲凡物之輕重。故禮經以之言矢，周南叚輖爲𦩻字。故毛傳曰：輖，𦩻也。而說詩者或以本義釋之。从車周聲。職流切。三部。
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标题：輩bèi
注解：若軍發車百㒳爲輩。㒳，各本作兩，今正。車之偁㒳者，謂一車㒳輪。無取二十四銖之兩，此許之字例也。若軍發車百㒳爲輩，葢用司馬灋故言，故以若發聲，今司馬灋存者尟矣。引申之爲什伍同等之偁。如鄭注宫正云：使之輩作輩學，相勸師也。从車非聲。非者㒳翄。形聲中有會意。俗从北，非聲也。補妹切。十五部。
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标题：軋yà
注解：𨋚也。𨋚，大徐作輾，非也。匈奴傳曰：有罪小者軋，大者死。顔曰：謂輾轉轢其骨節。按本謂車之𨋚於路，引申之爲勢相傾。从車乙聲。此从甲乙爲聲，非从燕乙也。惟今韵則入十四黠耳。烏轄切。古音當在十二部。
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标题：𨋚niǎn
注解：轢也。碾其俗字也。从車㞋聲。軋从乙者，言其難乙乙也。𨋚从㞋者，言其易也。㞋者，柔皮也。尼展切。十四部。
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标题：轢lì
注解：車所踐也。踐者，𡳐也。軷下曰轢牲而行是也。从車樂聲。歷各切。宋本如此。郞擊切。今本如此。古音在二部。〖注〗《集韻》或作𨍮、轣、𨏬。
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标题：軌ɡuǐ
注解：車徹也。攴部曰：徹者，通也。車徹者，謂輿之下㒳輪之閒空中可通，故曰車徹。是謂之車軌。軌之名謂輿之下隋方空處，老子所謂當其無有車之用也。高誘注吕氏春秋曰：㒳輪之閒曰軌。毛公匏有苦葉傳曰：由輈以下曰軌。合此二語，知軌所在矣。上歫輿，下歫地，㒳旁歫輪，此之謂軌。毛云由輈以下，則輿下之輈、軌也。輈下之軸、軌也。虚空之處未至於地皆軌也。濡軌者，水濡輪閒空虚之處，而至於軸，而至於輈，則必入輿矣。故濟盈𣃔無有濟濡軌之水者，禮義之大防也。毛何以不言㒳輪之閒，而言由輈以下乎。曰㒳輪之閒，自廣陿言之。凡言度涂以軌者，必以之。由輈以下，自高庳言之。詩言濡軌，晏子言其深滅軌，以之。中庸車同軌，兼廣陿高庳言之。徹廣六尺，軹崇三尺三寸，天下同之。同於天子所制之度也。穀梁傳車軌塵，卽曲禮之驅塵不出軌，謂其塵之高廣，一如軌之高廣而不過也。車人徹廣六尺，自其裏言之。匠人注徹廣八尺，自其表言之。曰由輈以下曰軌，曰㒳輪之閒軌，自其裏言之。少儀祭左右軌，史記車不得方軌，自其表言之。自軌徹之說不明，訓之以地上之迹，迹非不名軌徹也，而迹豈軌徹也。邶詩不能通，乃以軓字易軌字。而毛傳由輈以下復改作由輈以上。郢書燕說，沈錮千年矣。許云車徹，固已了然，如後人之憒憒，則許當云軌車𨌰也，𨌰車迹也已矣。故大史公言好學深思，不若卜子言近思。从車九聲。軌从九者，九之言鳩也，聚也，空中可容也。形聲中有會意。古音居酉反。在三部。今音居洧反。〖注〗𨑍、𧗝，古文。
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标题：𨌰zōnɡ
注解：車迹也。㒳輪之迹也。迹者，步處也，因引申爲凡迹之偁。㒳輪之迹亦謂之軌徹，而非軌徹之體也。莊子曰：夫迹，𡳐之所出。而迹豈𡳐也。𨌰之言從也，有所從來也，又可從是以求其質也。𨌰古字衹作從。羔羊傳曰：委蛇委蛇，行可從迹也。君子偕老傳曰：委委，行可委曲從迹也。俗變爲蹤，再變爲踪。固不若用許書𨌰字矣。从車，從省。大徐有聲字。非也。此以會意包形聲。卽容切。九部。
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标题：軼yì
注解：車相出也。車之後者，突出於前也。楚辭：軼迅風於清源。禹貢：沇水入于河，泆爲熒。漢志作軼。鄭注司㓝曰：過失若舉刃欲斫伐而軼中人者。皆本義之引申叚借也。从車失聲。形聲中有會意。夷質切。十二部。
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标题：䡩kēnɡ
注解：車䡩弘聲也。弘，大徐作鈏，非。小徐作𨥺，集韵作䡏，亦誤。今正。𧮯，谷中響也。宖，屋響也。弘，弓聲也。車聲䡩弘，借弓聲之字耳。䡩弘，大聲。从車眞聲，廣韵口莖切。按廣雅作䡠。玉篇作𨌳。皆卽此字也。古音眞聲之字在十二部。讀若《論語》“鏗尒，舍瑟而作”。琴，各本作瑟，今正。陸元朗所據論語作琴。小徐手部亦作舍琴。一讀若掔，按臤聲、堅聲與眞聲同在十二部。
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标题：𨎌zhì
注解：抵也。抵者，擠也。擠者，排也。車抵於是而不過，是曰𨎐。如馬之不前曰𤕩驇。詳𠬜部。𨎐與車重之摰𦥎輊𨏡本各義，與輖又殊音，而集韵緫合爲一字，誤矣。小徐引潘岳賦如𨎐如軒。今按潘作䡹，不作𨎐也。从車埶聲。陟利切。十五部。
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标题：軭kuánɡ
注解：車戾也。戾者，曲也。考工記曰：萭之以眂其匡也。注云。等爲萭蔞以運輪上，輪中萭蔞則不匡剌也。軭不專謂輪，凡偏戾皆是。从車匩聲。巨王切。十部。
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标题：軔rèn
注解：所㠯礙車也。所㠯二字今補，玄應時已失之。離騷朝發軔於蒼梧。王逸曰：軔，支輪木也。从車刃聲。而振切。十三部。字林如戰反。按此篆大徐在輮篆之前者，輮下𨊾譌作軔，遂先之以軔也。
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标题：輟chuò
注解：車小缺復合者也。此與辵部之連，成反對之義。連者，負車也。聯者，連也。連本訓輦，而爲聯合之偁，其相屬也。小缺而復合，則謂之輟。引申爲凡作輟之偁。凡言輟者，取小缺之意也。論語：櫌不輟。从車叕聲。形聲中有會意。陟劣切。十五部。按网部叚爲罬之重文。〖注〗𨌸，古文。
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标题：䡔qǐ
注解：礙也。礙者，止也。从車多聲。康禮切。古音在十七部。
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标题：轚jí
注解：車轄相擊也。轄者，鍵也。鍵在軎頭，謂車軎相擊也。諸書亦言車轂相擊。从車𣪠，會意。殳部曰：𣪠者，相擊中也。𣪠亦聲。古歷切。古六部。《周禮》曰：“舟輿擊互者。”秋官野廬氏：凡道路之舟車轚互者，敘而行之。注曰：謂於迫隘處也。穀梁傳曰：御轚者不得入。
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标题：𨏉shuàn
注解：治車軸也。治，篇、韵皆作𨏉。四字句。鏇轉規圜之意。从車算聲。所眷切。十四部。
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标题：軻kě
注解：椄軸車也。接，各本作接，今正。椄者，續木也。軸所以持輪，而㒳木相椄則危矣，故引申之多迍曰轗軻。趙邠卿曰：孟子名軻，字則未聞也。而廣韵曰：孟子居貧轗軻，故名軻，字子居。从車可聲。康我切。十七部。
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标题：䡰kēnɡ
注解：車堅也。堅者，剛也。从車殸聲。殸籒文磬。此形聲中有會意也。口莖切。十部。
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标题：軵rǒnɡ
注解：反推車令有所付也。反推車者，謂不順也。付，與也。本可不與，而故欲與之，至於逆推車以與之而不顧。此說其字之會意也，故其字从車付。从車付。會意。讀若茸。茸，宋本小徐本作胥，非也。淮南氾論訓曰：相戲以刃者，大祖軵其肘。高云：軵，擠也。讀近茸。急察言之，可知此茸之不誤矣。廣韵曰：軵，推車也。而隴切。或作搑。按手部搑，推擣也。漢司馬遷傳：而僕又茸之蠶室。師古曰：茸，人勇反。推也。謂推致蠶室之中也。是搑茸軵三字通用。集韵云：軵或作𨍷，或作𨊶。皆必有據。若淮南說林訓倚者，易軵也。注云：軵讀軵濟之軵。覽冥訓厮徒馬圉軵車奉饟。注云：軵，推也。讀楫拊之拊。有譌字不可讀，然大約以付爲形聲。是高時固有㒳讀也。大徐而隴切。九部。〖注〗《集韻》或作𨍷，俗作𨊶。
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标题：輇quán
注解：蕃車下庳輪也。蕃當作藩，藩車見軒字下。庳者，屋卑也。因以爲凡卑之偁。藩車而下爲卑輪，葢所謂安車，輪卑則車安矣。未知是否。从車全聲，讀若饌。市緣切。十四部。一曰無輻也。見輪下。
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标题：輗ní
注解：大車轅耑持衡者也。轅與衡相接之關鍵也。墨子曰：吾不知爲車輗者巧也。用咫尺之木，不費一朝之事，而引三十石之任。此與小車之䡇同用而異名。許不與䡇篆爲伍者，大車别於小車也。自輗至輂五篆皆言大車。前文䡞篆當亦廁此處。从車兒聲。五雞切。十六部。𨌵，輗或从宐。宐聲在十七部，與十六部合韵冣近。棿，輗又从木。
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标题：軧dǐ
注解：大車後也。大車以載任器，牝負長八尺，謂較也。其後必崇，其闌與三面等，非若小車之後也。故曰軧。軧之言底也。从車氐聲。丁禮切。十五部。
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标题：轃zhēn
注解：大車簀也。此以雙聲爲訓。簀者，牀棧也。大車之籍似之。小車謂之茵，車重席也。以虎皮者謂之文茵。大車謂之轃，竹木爲之。从車秦聲，讀若臻。側詵切。十二部。
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标题：轒fén
注解：淮陽名車穹隆轒。淮陽，漢國，有縣九。今開封府陳州以南是其地。車穹隆，卽車葢弓也。方言曰：車枸簍。宋魏陳楚之閒謂之䈐，或謂之𥳎籠。秦晉之閒自關而西謂之枸簍。西隴謂之㮥。南楚之外謂之篷，或謂之隆屈。郭云：卽車弓也。按許之穹隆卽𥳎籠也。許之轒葢卽㮥字與。抑淮陽謂之轒，爲方言所不載也。釋名曰隆强，或曰車弓。長楊賦碎轒輼。别一義也。从車賁聲。符分切。十三部。按此篆當與上轑葢弓也爲伍，轑言其分，轒言其合也。廁此者，後人亂之。
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标题：䡝yuān
注解：大車後壓也。壓當依玉篇作厭。厭，笮也。所以鎭大車後者。从車宛聲。於云切。古音當在十三部。篇、韵云：轒䡝，兵車。漢書、文𨕖作轒輼。
路径：段注说文·第十四卷·車部
标题：輂jú
注解：大車駕馬者也。者字今補。小司徒：正治輂輦。注曰：輂，駕馬。所以載任器。與許說同。云大車駕馬者，言者以别於駕牛也。古大車多駕牛，其駕馬者則謂之輂。按左氏傳：陳畚梮。梮者，土轝。漢五行志作輂，是梮乃輂之或字也。史河渠書：山行卽橋，一作檋。夏本紀正作檋。漢溝洫志作山行則梮。韋昭曰：梮，木器。如今𨏮牀，人舉以行也。然則周禮輂之制，四方如車之輿，故曰轝，或作𨏮。或駕馬，或人舉皆宐。用之徙土，則謂之土轝。卽公羊之筍，史記之箯輿也。用之舁人，則謂之橋，橋卽漢書輿轎而越嶺之轎字也。左氏正義謂梮字从手。其說非是。禮經輁軸，輁卽輂字之異者。注云：輁狀如長牀是也。夏禹四載乗輂，葢亦馬引之。不然，何以云桀始乗人車。攷古者所當辯也。从車𠔏聲。居玉切。按𠔏聲古音在九部。士喪禮輁九勇反是也。淺人不知爲同字。
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标题：𨌅chái
注解：連車也。謂車牽聯而行，有等差也。左傳差車，官名。一曰卻車抵堂爲𨌅。東京賦：皇輿宿駕，𨌅於東階。薛解曰：𨌅之言卻也。謂卻於東階下，天子未乗之時也。从車，𢀩省聲，讀若遟。士皆切。按李善音柴，是也。古音在十七部。〖注〗篆作𨎯。𨏜，䡨。
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标题：輦niǎn
注解：輓車也。謂人輓以行之車也。小司徒輂輦注曰：輦，人輓行。所以載任器也。司馬法云：夏后氏謂輦曰余車。殷曰胡奴車。周曰輜輦。夏后氏二十人而輦，殷十八人而輦，周十五人而輦。故書輦作連。鄭司農云：連讀爲輦。按夫部㚘，竝行也。輦字从此。輦設輅於車前，用索輓之，故从車㚘會意。㚘在前，車在後，故連字下曰負車。連輦古今字。周禮、管子皆作連。此車名輦，輓此車之人名輦者。爾雅曰：徒御不警。徒，輦者也。毛傳同。又詩：我任我輦。毛傳曰：任者，輦者。釋名曰：輦，人所輦也。从車㚘，㚘在車歬引之也。會意。力展切。十四部。〖注〗𨍻，古文。
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标题：輓wǎn
注解：引車也。引車曰輓，引申之，凡引皆曰輓。左傳曰：或輓之，或推之。欲無入，得乎。史記借爲晚字。从車免聲。無遠切。十四部。俗作挽。
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标题：軖kuánɡ
注解：紡車也。紡者，紡絲也。凡絲必紡之而後可織。紡車曰𨌂。通俗文曰：繰車曰軠。尼心切。别是一物，繰與紡二事也。木部曰：檷者，絡絲柎。竹部曰：篗，所以收絲者。糸部曰：繀，箸絲於筟車也。又在繰之後紡之前，俟再攷。此非車也，其偁車者何。其用同乎車也。其物有車名，故其字亦从車。从車㞷聲，讀若狂。巨王切。十部。一曰一輪車。别一義。〖注〗𨌂，本字。
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标题：轘huàn
注解：車裂人也。周禮條狼氏：誓僕右曰殺，誓馭曰車轘。注曰：車轘，謂車裂也。从車瞏聲。胡惯切。十四部。按大徐云：睘，渠營切。非聲。當从環省。此惑於毛詩靑靑瞏瞏爲韵。而不知詩之瞏瞏，乃煢煢之雙聲叚借也。《春秋傳》曰：轘諸栗門。宣公十一年左傳文。
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标题：斬zhǎn
注解：𢧵也。𢧵者，𣃔也。𩠐部𩠹，𢧵也。周禮掌戮注曰：斬以鈇鉞。若今𦝫斬也。殺以刀刃，若今棄市也。本謂斬人，引申爲凡絕之偁。从車斤。會意。側減切。八部。斬法車裂也。此說从車之意。葢古用車裂，後人乃法車裂之意而用鈇鉞。故字亦从車。斤者，鈇鉞之類也。
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标题：（）（輭）ér
注解：喪車也。从車，重而，而亦聲。各本篆作輀，解作从車而聲，今更正。文𨕖注、玉篇、廣韵、龍龕手鑑皆作𨎪。从重而者，葢喪車多飾。如喪大記所載致爲緐縟。而者，須也。多飾如須之下垂，故从重而，亦以而爲聲也。如之切。一部。〖注〗軟，俗字。轜，或體。
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标题：轟hōnɡ
注解：轟轟，二字依文𨕖注補，羣車聲也。从三車。呼宏切。古音在十二部。李善曰：倉頡篇云：𨊷𨊷，衆車聲也。呼萌切。今爲䡘字，音田。玄應曰：轟今作䡘。字書作𨊷，同。呼萌切。按古字作𨊷，今字作䡘，玉篇作輷，皆當在眞臻部也。 文九十九 重八
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